Apakah para siswa berhalusinasi?

Apakah Kristus benar-benar bangkit dari kematian?

Beberapa orang masih mengira mereka melihat Elvis Presley yang montok dan berambut abu-abu muncul di Dunkin Donuts. Yang lain percaya bahwa mereka menghabiskan malam sebelumnya di pesawat luar angkasa alien, di mana mereka mengalami pengalaman yang tak terhitung. Terkadang ada yang bisa "melihat" apa yang mereka inginkan, apa yang sebenarnya tidak ada. Maka beberapa berpendapat bahwa para murid menjadi gila setelah penyaliban, dan keinginan mereka untuk melihat Kristus hidup menyebabkan halusinasi massal. Apakah itu terlihat seperti kebenaran?

Psikolog Gary Collins, mantan presiden American Christian Psychological Association, ditanya apakah mungkin halusinasi menjadi penyebab perubahan mendadak dalam perilaku siswa tersebut. Collins menjawab bahwa “halusinasi adalah fenomena individu. Sesuai sifatnya, setiap halusinasi unik untuk satu orang tertentu. Halusinasi kelompok tidak mungkin.”[1]

Seperti yang dikatakan psikolog Thomas J. Thorburn, tidak ada halusinasi di sini. “Benar-benar tidak dapat dipahami bahwa… lima ratus orang, dalam keadaan waras… akan mengalami segala macam efek pada indera—organ penglihatan, pendengaran, dan sentuhan—dan bahwa semua… efek ini sepenuhnya merupakan hasil dari… halusinasi .”[2]

Selain itu, psikologi halusinasi menyiratkan bahwa halusinator harus berada dalam keadaan psikologis khusus ketika otak menciptakan gambar yang ingin dilihat oleh halusinator. Dua pemimpin utama gereja mula-mula, rasul Yakobus dan Paulus, bertemu dengan Yesus yang telah bangkit, dan masing-masing dari mereka tidak mengharapkan sesuatu yang baik dari pertemuan seperti itu. Rasul Paulus benar-benar memimpin penganiayaan awal terhadap orang Kristen, dan pertobatannya menjadi Kristen tetap tidak dapat dijelaskan, kecuali kesaksiannya sendiri bahwa Yesus menampakkan diri kepadanya telah bangkit.

Dari kebohongan menjadi legenda

Beberapa orang skeptis yang tidak yakin mengaitkan kisah kebangkitan dengan legenda yang dimulai oleh satu atau lebih orang yang berbohong atau mengira mereka melihat Kristus yang telah bangkit. Seiring waktu, legenda tumbuh dan dihiasi. Dalam teori ini, kebangkitan Yesus Kristus muncul pada tingkat yang sama dengan Ksatria Meja Bundar di istana Raja Arthur, atau ketidakmampuan George Washington untuk berbohong sebagai seorang anak, atau janji bahwa program kesejahteraan akan membayar saat kita membutuhkannya. dia.

Tapi teori ini memiliki tiga masalah besar.

1. Legenda jarang berkembang ketika ada banyak saksi mata hidup yang siap membantahnya. N. Sherwin-White, sejarawan Roma kuno dan Yunani kuno, mengamati bahwa berita kebangkitan menyebar terlalu cepat, tidak demikian halnya dengan legenda.[3]

2. Legenda-legenda berkembang sebagai hasil dari tradisi lisan dan bukannya diwariskan melalui dokumen-dokumen sejarah kontemporer yang dapat dibuktikan kebenarannya. Selain itu, Injil ditulis dalam waktu tiga dekade setelah kebangkitan.[4]

3. Teori legenda tidak dapat secara memadai menjelaskan fakta kubur kosong atau kepercayaan yang dikonfirmasi secara historis oleh para rasul bahwa Yesus Kristus pernah hidup.[5]

<< Back

[1] Gary Collins dikutip dalam Strobel, 238.

[2] Thomas James Thorburn, Narasi Kebangkitan dan Kritik Modern (London: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., Ltd., 1910.), 158, 159.

[3] Sherwin-White, Masyarakat Romawi, 190.

[4] Habermas dan Licona, 85.

[5] Habermas dan Licona, 87.